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                  盗火雄兵

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                  导读: 第二卷成长篇道家修真九要。道家修真九要。悟元真人(清)刘一明著。序。修真之道乃天下第一件大事,亦天下第一件难事。以其至大至难,古人皆谓之天下希有之事。是事也,非深明造化、洞晓阴阳,存经久不易之志,循序渐进者,不能行之。后世学人,不究此事为何事,未曾学道,即欲成道;未曾学人,即欲作仙。无怪乎修道者如牛毛,成道者如麟角也。予自幼慕道,未遇正人,不辨是非,乃乱乃萃,几乎受害。幸逢吾师龛谷老人,略闻香风,始知自己从前之错,亦知天下道人大半皆错。因述吾师之意,提其修真纲领,总为九条,名曰修真九要。其法由浅及深,自卑登高,为初学之人作个梯级。不论学道修道,依此九要,循序而入,终必深造自得,且能识的盲师明师,辨得邪道正道。纵不能行此天下希有之事,亦可以知有此天下希有之事,庶不至空过岁月,虚度一生矣。拐子龙。拐于龙源于草龙,又脱胎于草龙,形成一种独特的表现形式。拐于龙的线条装饰显的挺拔、硬朗,转折处呈圆方角。龙的头部也呈方圆形,整体协调一致,简洁、明快,又有一定的装饰意趣,常用在家具、室内装饰及建筑的框架上。独孤牧伸出一手,数百片青叶汇聚而来,在他手中形成了一把简陋的长剑。“王兄客气了,今天能认识王兄这等豪杰,是袁某的荣幸才是。”宁渊回敬对方,言语间颇为诚恳。虽然百年前他就和王重云打过交道,但那时两人的经历是有些不愉快的,宁渊也从未想过,有一天王重云竟会让他另眼相待。黑中有白者,道心所发之真知,为刚健中正之道,故谓丹母。雄里怀雌者,人心本来之灵知,为柔顺中正之德,故谓圣胎。健顺合一,刚柔同气,人心亦化为道心,灵知亦归于真知,是名太乙含真气。太乙即阴阳混合精一之神,乃金丹之别名。将此太乙真气,入于造化炉中,温之养之,谨封牢藏,守而勿失。则精全气全神全,三田聚宝,如三台辅极,而造化在手矣。三田关元、黄庭、泥丸之说,亦非丹田、绛宫、天谷之说,亦非尾闾、夹脊、玉枕之说;乃先天精、气、神三品大药所生之处,无形无象,亦无方所。以其是精气神所生之处,故谓田;以其精气神三者分言,故谓三田。其实三田总是一田,三宝总是一宝。因其有炼精化气,炼气化神,炼神化虚三层功夫,故以三田分言之。若到炼神化虚时,只有一虚,而精、气、神亦归于无迹,更何有三田之说乎?”仙君说道这里突然停了下来,“好了,这次讲道就在这里,尔等各自回去,好好领悟吧。”。

                  此致,爱情李广比宁渊预想得看起来要年轻许多,不过这并不引起宁渊的注意,真正引起他关注的,是画面中另外一边,一名身穿血瞳黑袍的老者。宁渊没有出手阻止,他要探听的消息都已经探听到了,这虎狩坚已经没有利用价值,他本就打算给他个痛快。千面巫女若愿意代劳的话,他无所谓。时时彩官网上可以买吗想聚拢血肉精华,就不得不借助古魔力,而此刻古魔力因为修为突破,疯狂的涨动,cāo控的难度比平时大了十倍不止。这就对宁渊的心神提出了极高的要求,他不仅要冲击修为瓶颈,还要cāo控古魔力融于大崩之劫中,尝试聚拢血肉精华。他没死!实在太好了!。“没事吧?”宁渊飞临宁丰上空,眼里露出关切的眼神。此时的他,嗓音压得极低。“接下去只能交给战体了,希望他能帮忙追回海王镜。”。

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                  乍暖还寒 ◇龙刍◇。草名。马食之,一曰千里。古语云’一株龙刍,化为龙驹。’穆天子尝以此养八骏。有说为龙的口水所化。《诉异记》有载。时时彩官网上可以买吗想到这点,他看看周围的其他至尊,发现大多数人看向他的眼神都有些漠然。龙兴一时略显尴尬,连忙道。“苏道友,眼前的这位袁道友对老夫有救命之恩,他对死咒之海很感兴趣,你就当帮老夫个忙,能告诉他的,就告诉他吧。”本来还想争辩的夜叉王听到这话,顿时气得脸色铁青,但偏偏蚁帝的歪理他还无法反驳,当下只能郁闷的闭了嘴。第一千零八十章祖心奥秘。门身封得严严实实的,透不出半点缝隙。倘若将那道门给打开,究竟会迎来怎么样的世界呢?

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                   “然欲调和铅汞,先要识得真铅之真知一味大药,方可下手。真知者真情也,在法象为白虎首经,又为华池神水,真情隐于妄情之中。情属金,故谓白虎。真情虽隐于妄情之中,而亦有时现露,天地之心复见,生己萌芽,故谓首经。首者,初也,经者,常道也。经道之初,无中生有,阴中含阳,为万物之母,即是生机。这一点生机,即为圣为贤之根,成佛成仙之本,故谓之至宝。这个生机,又谓华池神水。华池者,即元关一窍,众妙之门。因其内藏生机,故谓华池;因其生机,条理百骸.涤荡五脏,故谓神水;因其生机,经火锻炼,凝结不散,坚久不坏,又谓真金。首经也、神水也、真金也,总是生机一物又谓上善之性。上善者至善也。至善无恶,具众理而应万事,如水之有本,源远流长,利万物而不穷。此保命全形,至真之药品,不比寻常草木金石之药品也。但此药品,藏于后天,偶或一现,旋得旋失,不能久留。若欲修成九转,永远不坏,必先炼己持心,消去客气尘情,依时采取,以定浮沉。灵知藏于人心,人心动而灵知飞,易浮;真知具于道心,道心昧而真知藏,易沉。炼己持心,即炼去人心灵知,浮者而使沉。依时采取,即采取道心,真知沉者而使浮。浮沉颠倒,以道心而制人心,以人心而顺道心,以真知而统灵知,以灵知而养真知。人心静,道心存,真知灵知,同气连枝,金丹有望。然药物易知,火候最难。进火功夫,须要知药物老嫩,急缓吉凶。若冒然下手,非徒无益,而又害之矣,故曰进火须防危甚。”咒术。咒术是道教应用咒语祈请神明、诅咒鬼蜮的一种方术。咒语导源于巫觋。《尚书·无逸》有“厥口诅祝”,《正义》曰:“以言告神谓之祝,请神加殃谓之诅。”其书面形式,最初发现于东汉墓葬中,与符篆连为一纸,表明在东汉时符篆与咒语已经合并使用。道士作法时,符咒并用一直成为定制,创制了各式各样用于各种场合的咒语。它们散见于众多的符篆、道法书中,又有一些咒语专书加以结集。如《太上三洞神咒》十二卷,即收有长短咒语七百三十六首,数量是很多的。金液还丹破迷歌。还丹诀,还丹诀,吾今仔细与君说。劳门小本路三千,除此金丹都是僻。万般渣质皆非小,真阴真阳正栽接。阴阳交。铅汞接,婴儿姹女空中烈。龙虎上下转升腾,海底灵龟弄星月。长黄芽,飞白雪,水中金露先天诀。真黄婆,真橐龠,金丹就是长生药。先筑基,后进药,百日工夫牢抱着。若追二气归黄道,三家相见仙胎结。性要炼,命要接,休在人间虚岁月。若将铅汞归真土,添汞拙铅永不灭。乌八两,兔半斤,二物同入戊己村。两头武,中间文,四象擒来一处烹。十月功勤火候足,纯阳炼就寿无穷。换鼎移胎三五载,九年面壁出阳神。玄是祖,牝是宗,先天先地万般根。点开透地通天眼,斡转天关斗逆行。窍要开,气自通,雷转斗柄声正轰。海底云汲龙翻浪,泥丸风生虎啸声。若会阴阳颠倒法,乾坤造化立时成。讲《悟真》,说《参同》,此理原来是一宗。此药虽从房中得,金丹大药事不同。饶服杰,空炼精,闭尾闾,望飞升,不得金丹总不成。鸟兽类,知全形,龟纳鼻息能调气,鹿运尾闾亦炼精。又有鹤胎常稳抱,夜伴云松静养神。畜生到有千年寿,为人反不悟长生。遍世人,贪利名,不怕阎罗鬼簿情。人有生灭畜有死,三才气断鬼为邻。先天药,后天药,此是阴阳真妙物。先天药,能超脱,后天药,延命壳。世人若会栽接机,长生不死还大觉。性要修,命要全,来得先天种泥丸。童儿修,精气全,静里一杰可升天。只有无为身不破,才是修真大罗仙。幼年间,丧元阳,半路出家性颠狂。乾爻走入坤爻照,变成离卦内虚张。取将坎位中心实,返本还原复作阳。真水火,配阴阳,世人莫要乱思量。饶你无为空打坐,不免亡身葬北邙。习静功,守中黄,到老差殊枉一场。纵然明了真如性,阴魄投胎入鬼乡。延命药,返魂浆,金丹就是药中正。若将一粒吞归腹,返老还童寿命长。又休妻,又绝粮,持斋说法往西方。任你旁门千万法,除斯同类总成狂。我把天机都泄漏,还丹端的是仙方。累代神仙从此得,脱离尘世上天堂。我劝后来学道者,休听邪师说短长。若得口诀金丹药,延年住世寿无疆。以此修出长生路,报答师恩谢上苍。著斯诀,作慈航,行满功圆感玉皇。破迷金液谁人作?万古流传元化张。“解决了。”厄难鸟轻描淡写的扫了宁渊一眼,在它看来,杀鸡焉用牛刀?对付这等小货色,根本无需它出场。不对,它是堂堂圣禽,哪是什么鸡啊鸭的。至少在蜃魔挑起更大的风云前,他要在场,心里有个底。!

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                  张渭栋
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